博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼？
產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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一世，他是王爺，她是歌姬，他奉旨南巡，在江南云端閣遇見一女子，嬌柔嫵媚，傾城之姿，后經多方打聽才知她便是江南有名的舞姬，名喚素素。 一切似順理成章般，他帶她回宮獻給陛下，她在慶功宴上一舞傾城，從此寵冠六宮。卻暗地里給他傳遞消息，里應外合，破城之日，他逼自己皇兄退位，自己稱帝，國號為贏。 她再見她時，聲色不動。素素，陛下，素素是想以皇后之禮入葬，還是想從此隱居山林。是啊，她知道，她早就知道，他怎會真心要與我共賞繁華。陛下，素素離開。從此，她一人浪跡天涯，郁郁而終。 二世，他是獵戶，她是靈狐。他曾救下誤食毒草的她，看她一聲雪白的絨毛沒有一絲雜色，便喚她素素。 而再見他時，他正獨自垂淚。怎么是你，素素，雖然你不會說話，但我知你有靈性，都說狐有靈丹，不知是不是真。她只是歪頭看他。我娘子身染重疾，素素可否救娘子一命，如果不行我便隨娘子一起去吧，她最怕孤單。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 她點頭，遂從口中吐出靈丹，交付與他，轉身離去，回到自己住處，她快速老去，眼中出現他的身影，莫名心痛，走時眼中含淚。 三世，他是上仙，她是孤兒。了塵大師將她交給他時，囑咐他好生照顧，她乃蒼生之福，拜師時他賜名素素。 她總是做著奇怪的夢，夢到她一身大紅嫁衣，夢到她是一只純白的狐，她去找了塵大師解夢，大師送她兩句箴言，三世之劫，去留自知。她并未在意這句箴言，依舊每日練功讀書。 師父，跟我一起去捉魚吧。 為師吃魚不用捉。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 師父甚是無趣。 。。。一陣白眼。 素素，你把琴譜第三篇彈來聽。 師父，琴弦斷了。 那就照茶譜里第二十四種泡茶來喝。 師父，茶壺碎了。 那便把這盤核桃酥吃了吧。 師父，這個甚妙。 。。。一臉無奈 就這樣年復一年的過去。她在他的寵愛中沉溺著。他也在不覺中淪陷。 又是十年，魔族入侵，魔氣散遍整個大地，雖然他帶領眾仙擊退魔族。但是百姓經不起魔氣侵蝕，一時間整個大陸籠罩在陰影里。他不知聽誰說起，這世間有一位至純至凈之人，心無雜質，只要取此人命魂便可救蒼生于水火。 他去找了了塵大師。大師告訴只跟他說一句話，素素乃天下人的福。他懂了。 晚上她做了一個很長的夢，夢到自己曾兩世轉生，夢到兩世的他，還有這世的自己，她看到了結局。 素素，素素，醒醒，做惡夢了吧。 師父。。我夢到。 我知道，了塵大師告訴我了。 那師父。。 這一世我陪你一起，再也不讓你孤單。 嗯。 她與他站在靈山之上，他取出她的命魂，也取出自己的命魂，催動法力講它們覆滿大地。他們牽著手，看著彼此身體漸漸模糊。 素素，希望來世，還能遇見 師父，還好這世，你沒離去 素素，我愛你 我也愛你。 +10我喜歡
原創 蘇淺寒 它的理想國 我們不斷追溯，不斷探尋，一面在三次元的現實中茍延殘喘，一面又在二次元的虛擬中沉淪游蕩。 ——題記 當現實的世界和虛擬的時空擦出火花，洞察人心，看這“禁錮”下的生活，好不耐煩，卻又在虛擬的時空里日復一日地重復中現實的“夢境”，每個人在里面扮演著看似虛擬卻又真實的自我，這大概就是“中國式家長”游戲的魅力之處。 “中國式家長”游戲的風靡就在于他們的現實性很強，在游戲中看到了我們過往的二十年，一步步向著“高考”正在或是曾經走過的路。而我們看似是在游玩過程中扮演著“我”，其實我們從來扮演的不是孩子，而是焦慮狀態下的家長，我們試圖讓游戲中的“我”過上理想的生活，實現我們心目中的目標，替他安排人生的前路，一步一步的往前走下去，看似是諷刺中國式家長，實際上是我們試圖從游戲中安排玩家的人生，演繹我們的心路歷程。就像上一代給我們的枷鎖，時間久了，我們漸漸忘記了擺脫，而將它當作護身符…… 千百年來，儒家思想在洗滌糟粕過程中，它的弊端仍舊在當今社會若隱若現。中國古代社會本質上是宗法制社會，宗法制社會的最重要特征，就是家長最大。在這種思想的影響下，孔子提倡三綱，孟子提倡五常，這實質上是把家長放在最重要的位置。在宗族，最大的是家長，在國家，最大的是國君。最后造成封建獨裁，沒有民主。而這種過分強調家長制，缺乏決策的民主化，沒有決策的科學化，最終造成制度上的腐敗。即使建國幾十年后社會思想日益解放的今天，家庭之中的“家長式”作風仍舊是屢見不鮮，“中國式家長”正是在這種思想影響之下衍生而來的，反復演繹著矛盾的同一性和斗爭性。 “家長”洗腦式的灌輸，在民主與暴政的規則之下左右搖擺，一面實行著民主式金錢管制下的關愛，一面又在生活的各個方面實行霸權主義，而蒙昧無知的孩童時代在汲取中接受；思維活躍的少年時代在不斷的批判中接受；成熟穩重的青年時代試圖擺脫家長式的束縛，卻發現我們本身就在向“家長”更靠近一步。生活在現實的壓力之下，擁有著與絕大數人相同的社會觀念，成年世界里更加愿意幸福而美滿，圓滑而世故，再不是幼年時單純的喜與厭，而是成年世界中在現實壓迫之下冷漠的是非觀。愈往后愈發現，從孩童時代跨過，步入少年、青年、乃至中年時代，我們在這看似個性的時代里，同樣擁有著無法跨越的共性特征。這正是我們在成長的過程中試圖擺脫的模式，最終我們自己一步又一步在現實的壓力之下在我們乃至我們的孩子身上得到驗證。誠然，這個過程就像打怪一樣不斷的升級演化，依就是換湯不換藥的“中國式家長”。 現實世界足以打破我們心中的幻夢，而在虛擬世界則再次加深微不足道的“我”在網絡世界尋找自我的過程中，當我們亦步亦趨地走在時代的路上，明白作為家長二字其實艱難也困苦，一面受著桎梏，一面又期盼最好。 這千百年來所遺留下的儒家思想，無論糟粕或是精華，仍然邁著步子，走在路上，看似與時代脫離，其實與時代同行。那些糟粕的部分向后一小步，仍就停留在禁區，無法前行。那么如果我們向前跨進一小步也許就推開新世界的大門，不是嗎？ +10我喜歡
文/尹相濤 世界上沒有筆直的路，可是絕大多數人總想走捷徑。 想走捷徑的人，結果是不斷碰壁，不斷失敗，最終就像奧斯特洛夫斯基說的那樣，擁有碌碌無為的人生，不同的是，他們或許并不會為此感到悔恨。 以前我總是想不開，總想勸別人去努力，去拼搏，總希望身邊的年輕人都能夠越來越好。可是時間久了，見的多了，才發現相對于改變自己，想要影響別人真的太難了，我甚至悲觀的認為這幾乎不可能，世界上總是內因起決定作用，自己不愿改變的人，誰也改變不了他。 如今想開了，也不抱希望看到每個年輕人都是努力工作、認真學習和不斷提升自己的，但心里總還是有一些不忍，看到有的年輕人工作不久，因為種種所謂的自認為的困難而選擇放棄，會覺得很泄氣，為他們的選擇感到惋惜，也為自己的不長記性感到悲哀。 起初我很詫異，對很多事情很不解。比如只要每天把自己的工作計劃羅列好，合理安排自己的時間，就會提高工作效率，也不容易忘記重要工作，但大部分人的工作筆記本上總是空空如也。比如只要每天堅持閱讀，就能提高自己的文學水平，改善自己的文字能力，但機會沒有人愿意讀書。而其實只要堅持好這最簡單的兩條，就能夠取得不錯的成績。然而，對于有的人，為什么讀書、記筆記為什么這么難呢？事情本身很難嗎？顯然不是。那剩下的，就只有是人的問題了，是人自身的問題。 記得曾經在散文里說過，世界上最簡單的事情就是放棄。一件工作做不好，就不做了。一個單位堅持不下了，就換一家。可是，當他換到第三家、第五家的時候，會發現他的選擇會越來越少，他總在試用期和工作最初的適應期徘徊，永遠也走不出適應期，以至于永遠是個新人，最終便沒有人再給他機會。 曾經我也很奇怪，很多年輕人覺得自己必須要專業對口，覺得自己學了什么，就必須做什么，如果是做別的事情，做不好，那只是專業不對口，不擅長。可他被問到擅長什么的時候，卻回答不出來。在大學里，都沒有刻苦學習，混了一個文憑出來，高不成低不就，不愿腳踏實地，總想登高望遠。 大學畢業，真正的學習才剛剛開始，但絕大多數的人，以為大學畢業代表著學習結束了。年輕人不是有夢想就夠了，還要能去拼搏，能夠有堅韌的精神。通往夢想的路，并不是筆直的，大多數時候要先做好一起看似與夢想無關的事情。都羨慕登上山頂的人，卻不愿走人家走過的艱險曲折的路，有夢也是白日做夢。 總結起來還是那十六個字吧：讀書太少，想的太多。做的太少，要的太多。 想走捷徑的人，到不了終點。世上沒有筆直的路，世上也沒有后悔的藥。 +10我喜歡
高雄綠色能源輔導新竹碳權驗證高雄ISO 14067碳足跡認證台北企業碳足跡管理台北碳權認證機構新竹產品碳足跡驗證桃園碳排放量認證機構桃園碳標籤管理台中企業碳足跡服務桃園ISO 14064碳足跡管理
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